Основная тема рассказа Николая Гоголя — сексуальная ориентация женщины в период полового созревания. По древним поверьям, это возраст от 10 до 18 лет, поскольку древние люди часто вступали в брак очень рано по сравнению с современными людьми. Например, во Вьетнаме до начала двадцатого века 20-летний возраст без брака мог считаться старостью.
В этой истории демон Вий на самом деле является версией Велеса, бога секса в восточноевропейской языческой культуре. Здесь издевательство трупа над семинаристом Хомой является проявлением бунтарского поведения подростков. Эта тема представляет большой интерес в период экзистенциальной литературы, то есть середины ХХ века.
Я приведу еще одну историю вьетнамского народа конца XVIII века : Призрак Ужасной Матери (桑滄偶錄·乾剎鬼母, Tang thương ngẫu lục — Mẹ ranh càn sát)
В сельском округе Тыльем (ныне городской район Северный-Тыльем в Ханое) жил сирота, который каждую ночь просил у своего младшего дяди разрешения пойти поспать в дом своих бабушки и дедушки по материнской линии. Однако младший дядя случайно обнаружил, что давно не был в доме бабушки и дедушки по материнской линии.
Однажды дядя тайно последовал за сиротой и увидел, как его племянник вошел на деревенскую могилу. Там была женщина с грудью длиной в метр, которая держала мальчика, чтобы кормить грудью, и вокруг было еще несколько детей.
Когда сирота захотел пойти с этой матерью, она сказала ему : До засухи еще несколько лет, а пока мальчику следует категорически держаться подальше от мяса карпа и мягкопанцирной черепахи.
Здесь «засуха» (hạn) — это категория восточноазиатской философии, которая очень близка христианскому понятию «долг» (nợ). Азиаты верят, что люди живут в этом мире, чтобы отдать долг из предыдущей жизни, поэтому расслабляются только тогда, когда выплатили этот долг. Таким образом, роль этой женщины очень похожа на роль Вия. Она соблазняет детей своими материнскими инстинктами, чтобы умереть мирно. Другими словами : Эти дети должны умереть, если последуют за ней, в то же время эта женщина кажется жалкой, потому что ей пришлось умереть, прежде чем она смогла выйти замуж или родить детей.
Почему я это говорю ? Карпы и мягкопанцирные черепахи — очень распространенные животные во вьетнамских реках, их часто считают лучшим продуктом питания для беременных женщин. В необработанном виде запах у них очень рыбный, поэтому девичьи гормоны часто его не переносят. Следовательно, у женщины в рассказе шанса выйти замуж точно не было.
Три ученика киевской бурсы — Халява, Хома Брут и Тиберий Горобець — отправились на каникулы. По дороге они заплутали в темноте и попросились на ночлег на отдалённом хуторе. Один из учеников, Хома Брут, по странной воле старухи-хозяйки получил место для ночлега в хлеву. Готовясь в темноте ко сну, Хома был напуган неожиданным визитом хозяйки; та вскочила на него верхом и поскакала по полям и буеракам. Измученный Хома стал читать молитвы и заметил, что чары ведьмы слабеют. Одна из молитв помогла ему освободиться. Хома сам вскочил верхом на старуху и стал погонять её, охаживая поленом. К утру чары окончательно развеялись, и ведьма превратилась в прекрасную панночку, в полном изнеможении упавшую на землю.
Хома Брут, потрясённый случившимся, решил не заниматься репетиторством, а вернуться в Киев и провести каникулы в пустом общежитии бурсы. Однако через несколько дней он получает приказ от ректора бурсы — отправиться к некоему богатому сотнику, чтобы читать молитвы над его умирающей дочерью-красавицей. Хома, подозревая, что это связано с его недавним приключением, пытался всячески отвертеться от поручения, но у него ничего не вышло. Люди сотника заперли его на ночь в церкви вместе с успевшей помереть дочерью сотника, и Хома приступил к молитвам. Бурсак посмотрел в лицо покойной и убедился, что это та самая панночка, которая скакала на нём.
Три ночи Хома читал молитвы. В первую ночь труп выбрался из гроба и стал искать Хому. Догадливый бурсак очертил вокруг себя круг на полу — и нечистая сила ничего не могла с ним сделать. После этого ведьма пыталась прорваться через круг, оберегавший Хому, в гробу, на котором она летала по церкви, но опять у неё ничего не вышло. На вторую ночь дело пошло страшнее : ведьма стала звать нечистую силу, и всю ночь Хома слышал скрежет когтей и удары крыльев. Бурсак вышел из церкви наутро весь поседевший — перед тем, как улечься обратно в гроб, ведьма наложила на него заклятие.
На третью ночь в церковь набилось огромное число чудовищ, ещё больше, чем на вторую ночь. Все искали бурсака, но не могли найти. Ради того, чтобы увидеть его, они привели Вия — некоего гнома с железным лицом и веками до земли. Чтобы Вий мог видеть, нечисти пришлось поднимать ему веки.
Хома чувствовал, что не стоит смотреть Вию в глаза, однако не выдержал и глянул. Тотчас Вий указал на него пальцем, и нечисть накинулась на незадачливого бурсака. Хома Брут погиб перед последним голосом петуха, означавшего начало дня. Нечисть, кинувшись вон из церкви, застряла в окнах и дверях.
Другие два бурсака, обсуждая смерть Хомы, утверждают, что если бы он не испугался, то смог бы спастись.
Вий
Anonymous
(Mastak)
@
.
43x
()
.
Favorilere ekle
.
Hatalı film raporlayın
